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宋楠:评测真辛苦之新疆吐鲁番看僵尸游记

在地表温度超过83摄氏度的吐鲁番火焰山评测多款比亚迪系新能源汽车同时,在阿斯塔纳古墓和乌鲁木齐博物馆评测多款僵尸。

就在2017年7月7日举办的中国汽车拉力锦标赛张掖段结束之后,笔者从甘肃张掖赶赴新疆吐鲁番,对由比亚迪K8纯电动客车、T8A电动卡车、秦、唐、宋等组成的高温测试车队进行独家评测。

2017年7月初,比亚迪组建了最为庞大的新能源汽车测试车队,前往新疆吐鲁番进行高温测试。其中有别于宋车族(燃油版宋、电动版宋、混动版宋)之外的宋MAX技术验证车赫然在列。

地表温度超过88摄氏度的吐鲁番,只有早晚(早9点之前、晚18点之后)温度才会凉爽,外出干活时体感温度适中与内地相差无几。但是在10-16点期间在户外活动时,进入肺部的热空气感觉就是“红焖料理ING”。

而笔者的评测工作以及比亚迪新能源车队技术工程师们,也只有在这一时间段进行工作。

在吐鲁番标志性的火焰山景区前,笔者对比亚迪K8电动大巴的评测内容,始终围绕着配置“热管理系统”模块化磷酸铁锂电池的温度控制策略,轮边驱动电机以及整车控制系统的可靠性。

体感温度处于46摄氏度时,每工作10-15分钟,就要补充水分。

在气候干燥炎热的新疆,至今仍有太多不为人知的秘密。尤其是围绕罗布泊军事基地、彭加木疑似叛逃及双鱼玉佩等神秘事件,是笔者吸引笔者多次前往新疆的源动力。

为期2天的连续评测,不仅仅是辛苦而是一种态度。评测工作全部完结后,笔者前往吐鲁番阿斯纳塔博物馆、吐鲁番博物馆以及乌鲁木齐的新疆博物馆看僵尸!

1、大中华主流汉文化体系下新疆的历史:

早期的新疆“原住民”多以游牧民族、吐火罗人、伊朗雅利安人、欧洲的希腊人群,与来自中原地区匈奴、羌人、鲜卑人、以及汉人混居通婚而成。其“原住民”的宗教信仰多为一些类似于崇拜图腾类原始的信仰,随后佛教传入。秦始皇陛下大一统中国,汉武大帝麾下大司马卫青、若冠军候霍去病将河西走廊及新疆纳入中国版图后,汉文化逐步为新疆多个族群和文化体系接纳。

此后的唐帝国时时期斯兰教进入新疆,较汉文化垄断新疆历史、文化及整个社会意识形态早数百年。也正因此,自汉武大帝之后的历代中原王朝,都将新疆作为中华帝国版图不可分割一个省份区域统治。5000年来生生不息的汉文化,全方位的成为新疆多种族多文化体系最高端。

2009年7月5日,乌鲁木齐爆发第三次新疆叛乱,众多有组织的穆斯林恐怖分裂份子在街头虐杀千余名包括汉族在内的各族无辜群众。此时 ,笔者所在的北汽有限服务站,第一时间承担为乌鲁木齐XXXX服务站提供“1代勇士”军用车的配件支持。并借此机会笔者获悉被新疆分裂恐怖份子虐杀的无辜群众惨状。

自此,笔者对新疆的安全态势,分裂恐怖份子政治企图、装备和战术,及我军使用的反恐装备及打击战术高度关注。


在新疆和西藏全境,基本上将4G型号屏蔽了。以维稳为大前提的安保工作极为苛刻。人车分离通过检查站,加油需要提供身份证、驾驶证和行驶证原件。重要城区的街头巷尾都会有武装警察部队、特警、治安警已经建设兵团的武装连队进行定点执勤,或达成不同吨级和功能的冲锋车进行机动巡逻。

所有执勤的军兵种都配发制式突击武器以及双倍基数的弹药,以便在第一时间进行“主动式”打击分裂恐怖份子。

2013年6月,笔者驾驶比亚迪S6,进行了一次《1车2人120天环中国游》。7月中旬,沿着连霍高速从兰州、武威、张掖、嘉峪关、敦煌,经哈密抵达吐鲁番。现在回想这次4个月的旅程中,在南疆惊心动魄的遭遇都后怕。

5年过去了,新疆依然是中国中华大一统之下的一个省份。客观的说,今天的新疆全境的安全态势已经有了太多的改善。

2、吐鲁番阿斯塔纳古墓群:

从笔者的驻地,驾驶比亚迪宋MAX技术验证车前往阿斯塔纳古墓群,仅需要20分钟。在新疆,除了乌鲁木齐外,几乎没有什么堵车的可能。

阿斯塔纳古墓:西晋至唐帝国时期高昌国的集中墓葬群。

大汉帝国宣帝时期,汉军边防部队卒携家属往车师前部屯田。大汉帝国元帝时期,在今天高昌国辖区建筑军事壁垒,“地势高敞,人庶昌盛”,称为高昌壁,又称高昌垒。由校尉军衔的军政长官主管屯田和军事。


上图红色箭头所致的是阿斯纳塔古墓群部分挖掘并回填墓葬。目前,只有3座墓室对外开放,部分墓室没有挖掘。

红色箭头:回填的墓葬坑道

开放的墓葬坑道呈阶梯状便于进出。

阿斯纳塔墓葬的形式突出了新疆气候燥热的特殊性。墓道尽头连着墓室,高为2米以上,4米见方大小,平顶或穹窿形顶。死者一般不用棺椁盛放,多使用土炕或简易木床。这种与中原主流汉文化推行的“厚葬”制并不相违背,而是基于西域(新疆)干燥气候的一种“本土化”改良。

上图这具僵尸适配了一套牛角型枕头,盛放在土坯制棺床。

阿斯塔纳古墓中所见的绘画有壁画、版画、纸画、绢画、麻布画等多种形式,内容可分为人物画、花鸟画和天文图。出土有泥塑木雕俑像,绢花、彩绘陶罐,丝、毛、棉、麻织物等。此外,还出土各种文书2000余件,文书内容广泛,涉及政治、经济、军事、文化等社会生活的各个方面。墓中数以百计的千年古尸,是研究历史上新疆居民的种族、民族特征的珍贵人体标本。

很遗憾,阿斯塔纳古墓从1900年代开始,就被多国盗取。直到1959年建国后10年,才开始保护性发掘工作。由于阿斯塔纳古墓保存环境恶劣,除了3具古墓对外开放,其余古墓挖掘后的文物或转入吐鲁番博物馆,或转入新疆博物馆收藏。

3、吐鲁番博物馆:

吐鲁番博物馆,拥有中国最丰富的僵尸展品以及备用展品。自1900年代,从新疆以及西北地区非法盗取的中国历史不同时期的古墓及僵尸都成为各国博物馆抢手货。根据不同品相、不同年代、不同种族以及不同架构的僵尸,国际售价飙升至200万-500万美元。

由于新疆地区干旱温度高,新鲜的尸体埋入地下即可在极短时间内脱水并风干,最终形成神态各异的僵尸。

不同的文化背景,选择不同类型的墓葬形式。总体而言经济与文化落后于同时期的中原王朝的新疆各部族,对丧葬形式的要求处于最低端。有时候一个土炕、一卷苇席,就是死人的棺椁。

吐鲁番博物馆展出的众多文物多来阿斯塔纳古墓和洋海古墓。

在汉帝国设置的西域都护府后,新疆成为大汉帝国的一部分,与中原汉文化的交流频繁,并极大的改变了原本落后愚昧的文化信仰。


大汉武大帝统治时期流通的“五铢钱”,同样在同时期的新疆全境及丝绸之路和泛中亚诸多部落流通。

在阿斯塔纳古墓出图的不同时期的墓葬及陪葬物中,先后出图20余对大汉帝国、晋朝、唐帝国时期的中原汉文化墓葬中使用的“镇墓兽”。

上图中这只“镇墓兽”还是早期汉帝国之后、晋朝之前时期风格的“镇墓兽”。典型的兽首、兽神形制。

这双精美的绣花皮靴,采用西域特有的制造工艺,但是靴子本身的刺绣,确实带有中原江南特有的细腻且不失稳重的风格。

红色箭头:全牛皮鞋底

黄色箭头:松木鞋跟

白色箭头:牛皮皮底

今天依旧保留在吐鲁番区域的高昌故国遗址,曾经作为唐曾讲经首发的道场,并且西域僧人鸠摩罗什,也曾在此与逗留。高昌城始于公元前一世纪,大汉帝国在车师前国境内的“屯田戍边”部队所建。

上图为吐鲁番博物馆展出的高昌故国核心区域模型。

黄色箭头:一面座佛遗址

红色箭头:类似于石窟形制的佛像群

白色箭头:唐僧传经的道场

高昌故城地处大汉帝国绝对控制着武威、张掖、酒泉、嘉峪关河西走廊与中亚“链接的突出部”。随着往来西方罗马帝国和东方大汉帝国的商队不断,高昌故国的因收税而暴富。

实际上,高昌国的主体民族为汉武帝时期屯垦戍边的军人及内地的商贾和囚徒。直到今天,在新疆北部、南部和中部都保留大量的建设兵团。这些具备悠久历史的建设兵团,不仅维护这新疆安定团结的局面,更是在南疆区域始终保持对分裂恐怖份子强大的军事压力。

1990年代在新疆爆发的最严重一宗暴乱,这是一个信号,更是一个开始。

红色箭头:驻守南疆的武装警察,手持81式自动步枪

蓝色箭头;快速反应与武装警察部队协同镇压叛乱的建设兵团指战员,手持56式半自动步枪(需要注意的是,56式半自动步枪配装了三菱军刺)。

黄色箭头:被俘的新疆分裂恐怖份子


4、乌鲁木齐的新疆博物馆:

新疆博物馆位于乌鲁木齐市西北路132号,是省级综合性地志博物馆,是新疆维吾尔自治区的文物和标本收藏保护、科学研究和宣传教育机构。新疆博物馆于1959年正式成立,原馆初步设计是农业展览馆,为山字形平房建筑,1962年迁至现址改为博物馆并对外开放。

尊重普遍认可的历史事实,是新疆博物馆以及吐鲁番及全疆各博物馆的普遍布展基调。

汉帝国时期建立的西域都护府是汉代管理西域全境最高军政长官的官职。

“都护”是汉西域地方最高长官,“秩比二千石”,相当于内地的“郡都尉”。“郡都尉”是一郡首脑太守的副职,掌管军事。西域因地位特殊,故设“都护”,实际上与郡级区划相等。

其主要职责在于守境安土,协调西域各国间的矛盾和纠纷,制止外来势力的侵扰,维护西域地方的社会秩序,确保丝绸之路的畅通。“都护”统管着大宛以东、乌孙以南的三十多个国家,各国“自译长、域长、君、监、吏、大禄、百长、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯王,皆佩汉印绶”,确认是汉帝国官员。

“秦王扫六合”,装备不同种类和发射方式弩机的秦帝国的军队,无疑是同时期最强大的战争机器。

青铜打造,统一标准,不同单位制造的零部件,可以最大程度交叉组合。标准化、模块化的理念,使得弩机再次成为汉军打击匈奴骑兵部队的利刃!

在过去几5年间,笔者游离的全国大部分博物馆,都藏有秦汉时期不同年份的弩机发射机构(青铜材质)。

“五星出东方利中国”这段织锦护臂上的文字,其实还有后半句。但是,笔者宁愿看到这5个字以及字面所解读的内含。

汉武大帝至唐帝国时期,整个西域为中原汉文化辐射所在。在靠近敦煌的边关,多种族、多文明混杂,并形成了特有的经济体系。

白色箭头:做小买卖的汉族百姓

黄色箭头:匈奴路人甲和乙

红色箭头:疑似卖切糕的

上图为唐帝国时期敦煌边关市区多种建筑风格民居特写。

黄色箭头:西域地区盛行的评定土坯房

红色箭头:中原汉文化流行的更先进的砖瓦墙,单檐歇山顶官署

“大唐雄威置安西”!

公元581年隋朝建立,589年再次统一中国,先后在鄯善、且末和伊吾设立郡县。公元618年大唐帝国建立,先后在640年和702年于天山南北建立了安西都护府和北庭都护府管辖西域。

大唐帝国设立的西域都护府和北庭都护府,以天山南北为基地,集天地人优势所在,互为犄角保障链接中原和西方的河西走廊的安全。

西域都护府地势平坦以种植业为主,北庭都护府畜牧为主,相互补给所需,并进行屯垦戍边,增加大唐帝国对西域的军事、经济和文化绝对控制力。

伴随着大汉帝国没落至当唐帝国再次统一中国数百年间,中原北方汉族经历了惨无人道的“五胡乱华”。冉闵天王“杀胡令”力挽狂澜,解救了濒临灭亡的北方汉族,并彻底的灭绝匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个蛮夷胡人部族。

大唐帝国李氏家族并非是纯粹的汉族,而是进过了长期思考并融入到汉文化的鲜卑氏族。

与军事行动灭绝肉体简单行为不同的是,从文化上层面渗透,是解决汉文化、西域文化、吐蕃文化及其他文化群体间矛盾的性价比最高的策略。

大汉帝国之后,更加先进且科学的中原汉文化已经在西域拥有特殊的地位。

上图为阿斯塔纳古墓出土,馆藏新疆博物馆的汉时期镇墓兽。这种兽比例占大多数的造型,为汉、晋时期特征。

上图为上图为阿斯塔纳古墓出土,馆藏新疆博物馆的唐时期镇墓兽。此时,兽的比例逐步退却,人的特征显著。

唐帝国中期阿斯纳塔出土的镇墓兽,使用的是典型的“唐三彩”技术,但是偏人性化的头部带有西域欧罗巴人种特征。

这种中原汉文化与西方(西域)文化的交融是平和与自燃的。全然不带有后来从中东传入西域的伊斯兰教那种“不信教就砍头”强制性。

转入正题!在新疆及全国区域出土的古尸根据形态、质地分为慕买一、棺内干尸、自然干尸、鞣尸、湿尸和冰尸。

在新疆区域出图的僵尸居多,其原理与葡头干形成原理近似。在干燥多风的区域,肉体(果肉)快速风干后的痕迹。

优良的新疆僵尸,水分尽脱,皮下显微组织依旧,甚至关节可以有限度的转动。

红色箭头:清晰可见的皮下纤维组织

基本上,一具标准的僵尸长度为活体的三分之二,体重则降低至活体的四分之一。

上图为举世闻名的新疆小河古墓出土的“楼兰美女干(僵)尸”。

“楼兰美女僵尸”距今约有4000年历史。眼大窝深、鼻梁高窄、下巴尖翘,具有鲜明欧罗巴人种特征。僵尸的心、肝、肺、脾、膀胱、大小肠、子宫等内脏都有保存,只是变得干硬、萎缩。其头发尚有弹性。肺外形也可辨认,肺泡腔内有成堆的黑色尘粒。

目前发掘的新疆僵尸,多以南疆居多,北疆较少,偶有天山及附近冰盖留存的冰尸。

这具距今约3000年,年龄不到1岁的僵尸双眼均盖有长3厘米、宽2厘米的小石片,于1985年出土于且末县。

这具更加“欧化”的僵尸,生前身高或高达1900mm。

面部绘有丰富且图腾类纹身

白色箭头:类似于祥云类纹饰

黄色箭头:面颊两侧对称的图腾类纹身

红色箭头:受内部压力“爆”出的舌头

包裹僵尸的亚麻类服饰并未被明显腐蚀(红色箭头)。

僵尸头部顶端分布着大小不一的孔洞(白色箭头)。

另一具“欧化”僵尸,面部依旧绘有太阳类图腾纹身(红色箭头)。

虽然皮下肌肉风干,但是高挑的鼻梁骨(红色箭头)仍保有太多欧罗巴人种特征。

目前新疆地区出土的僵尸多具有欧罗巴人种特征,并在面部、颈部甚至躯干绘有原始图腾类纹饰。不同种族的崇拜的图腾不同,且带有独有的原始野性。

新疆乌鲁木齐博物馆中最重要的文物,当属坚持向大唐帝国臣服的高昌王国最高的军事将领右卫大将军张雄遗体。

唐太宗李世民一统中国,张雄力主归顺大唐帝国,维护统一。但是,高昌国王麹文泰一意孤行,劫持唐朝的商队和使者,联盟西突厥,与大唐帝国对抗,最终走分裂割据。张雄屡劝无用,忧愤成疾而死,年仅50岁。这位唐初名将,身材魁梧,肌肉发达,他的大腿明显向外分开,而小腿内收,当是将军戎马一生的写照。后来唐朝平定了高昌叛乱,改高昌为西州,置于中央直接管辖之下。

笔者有话说:

评测真辛苦!所到之处,尽可能抽时间到博物馆了解风情世俗。本文谨献给与笔者具有相同国家大一统价值观的好基友们。

文/电动GO网主编宋楠

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